روح ومتاهة وظل

مايو 11th, 2009 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

 

روح       ومتاهة     وظل

 

     


روح هائمة فى براح هناك

ومتاهة تحرض الجسد

وظل يلاحقنى بلا هوادة

وانا لا املك الا حزن عينيى

حلمت بان اكون الروح

فخيرتنى

اما المتاهة ليفنى الجسد

واما الرضا بالموت ظلا

المزيد


مربعات دنيا

أبريل 13th, 2009 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

المربع هو احد الفنون القولية للادب الشعبى الصعيدى
ويطلق عليه ايضا فن الواو وهذا نسبة الى مقولة وقال الشاعر التى يبدا بها الشاعر قوله
وهذا النوع من الشعر الشعبى مكون من اربع شطرات لذلك سمى بالمربع وتميز فيه اهل صعيد مصر ،ويعتمد المربع على الارتجال اللحظى هذا بالاضافة الى الارث الموجود والمنسوب لابن عروس وهو مؤسس هذا الفن عن ارباب هذا النوع
حيث ينسبون لابن عروس نشاة فن الواو او المربعات
والمربع المكون من اربع شطرات يعتمد على ترجمة فكرة ما تبدا وتنتهى خلال تلك الشطرات الاربع مثل المربع الشهير
من حبنا حبناه
وصار متعنا متاعه
ومن كرهنا كرهناه
يحرم علينا اتباعه

والان اليكم بعض المربعات ولكن من تاليفى اتمنى ان تنال الاعجاب

1
الوحدة علقم مر
من نبت صبار قديم
وبرغم طعم الصبر
ارح

المزيد


احيانا

يناير 24th, 2009 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

احيانا
احيانا 000 اندهش لسقوط النغم

صداقة محتومة

سبتمبر 12th, 2008 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

صداقة محتومة

1

حاولت 00000وابتعدت

لاجدنى بجوارك

هل انت مكتوبى

ام انك امنيتى

2

وضعت فوق اسمك

اوراق كثيرة

كتب عليها صداقات فى البعد

ومعارف فى القرب

فطارت الاوراق

المزيد


حوار مع الطفلة بداخلى

يوليو 27th, 2008 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

حوار مع الطفلة بداخلى

المكان00000000نفسى

الزمان 00000طوال الوقت

انا :هيا استيقظى  هيا   اه منك اما نائمة اما لاهية          هيا قومى

الطفلة: ماذا بك   لماذا توقظينى بتلك الطرقة

انا: قومى اود التحدث اليك

الطفلة : وانا لا اريد     اريد ان انام

 انا: الى متى ستظلين اما نائمة واما تلعبين

الطفلة: من انا0000 ساظل هكذا افعل ما يحلو لى

انا: لا لن تظلى  بل سترحلين

الطفلة: ههههههههه ارحل    بالتاكيد انت تمزحين

انا :لالا  قلت ان الاوان ان ترحلى

الطفلة : ماذا بك0000000اهون عليك

انا: ارجوك لا داعى لهذا   تقتلنى كلماتك

الطفلة : بل تقتلينى انت

انا: اعلم         لكن ماذا افعل    انا تعبت  تعبت

الطفلة:  منى 00000تعبتى منى

انا : لا ادرى  كنت سعيدة بك 000000000لكن

الطفلة: لكن لا يتسع  السكن لى الان بعد ان استيقظت الانثى بداخلك

انا  :نعم 0000اعتذر0000000سامحينى

الطفلة:انت من استبقيتنى ودللتنى وعشت معى

انا : لا انكر

الطفلة: تركت الدنيا وجئتى تجلسين معى طوال الوقت

انا /:نعم 0000000000000لكن

الطفلة: اعلم    استيقظت تلك الملعونة الممددة بجوارى منذ زمن بعيد   كدت اقول انها ماتت

انا : انا احبك  بل احبك اكثر منها لكن حين استيقظت ثارت على ثورة عارمة واصبحت لا ااستطيع التحكم بها

الطفلة: لو استطيع قتلها

انا:لالا   لكن         لا ادرى ليتك تستطيعين

الطفلة : للاسف لا استطيع لو ماتت س

المزيد


لو كنت اعرف

يناير 17th, 2009 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

لو كنت اعرف
 
لو كنت اعرف لاخدت بلدى ورحلت
 
لو كنت اعرف لشلتها وهربت
 
واهى بلاد ربنا واسعة
 
يمكت ساعتها مكنتش اتحسرت
 
      لو كنت اعرف

المزيد


امل

يناير 7th, 2009 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

  

حاسة فى قلبى بغزة

و غصة تمرر الحلق

وصمت بيجر الكلام

يصرخ يقول ياا خلق

ردت نبتة خضرة وقالت

المزيد


الزقرة

سبتمبر 28th, 2008 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

الزقرة

الزقرة او بالاسم الدارج عند الناس (القربة) هى الة من الالات القديمة ،ويقال انها من اصل صينى وذلك لان فكرة تخزين الهواء داخل وعاء ثم مرور هذا الهواء الى القصبات التى تصدر الصوت فكرة صينيه حيث ان هناك اله صينية تدعى ال شينج تعمل بنفس تلك الطريقة سابقة الشرح

ويقول المؤرخيون كما فى كتاب وصف مصر ان القرب او الزقرة فى شكلها تشبه الة النابل التى استخدمها كل من العبرانيين(اليهود)  والاغريق والرومان ، وتلك الالة التى استخدمت عن تلك الحضارات تم اختراعها على يد الفينيقين،ولفظة نابل عن العبرانيين تعنى القربة التى يوضع بها الماء او النبيذ، اما عند الاغريق والرومان كلمة نابل تطلق على كل ما هو غريب عن وطنهم 0

والوصف التفصيلى للقربة او الزقرة كالاتى

تتكون من وعاء من جلد الماعز الصغيروبها  ثلات قصبات (الغاب الذى يستخدم فى صيد الاسماك الذى يزرع على ضفتى الن

المزيد


غروب

أغسطس 29th, 2008 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

غروب

-1-
 حدثنى فى البعد عن اجمل مشهد
يراه كل يوم-فاصبح موعده
الدائم      0000الى لقاء

-2-
يذهب اليه دائما
باحساس جديد
وحيد مرة 000 شريد مرة
ومحب فى مرة اخرى
ترى ما شعوره فى لقاء اليوم

-3-
اخبرنى بحلمه المأمول
فقال 0000 ارانى فى المنام
ادعوا روحك كل يوم
لترى معى هذا

المزيد


الشعبية والدارجة

يوليو 31st, 2008 كتبها shayma slim نشر في , موسيقى الشعوب

الشعبية والدارجة

 

هناك دائما خلط بين الاغنية الفلكلورية والاغنية الدارجة

فنرى الناس تطلق على الاغانى واسعة الانتشار سهلة المعانى  انها اغنية شعبية مثال اغانى احمد عدوية ومحمد رشدى والعزبى وعائشة المرطة بالكويت وبلقاسم بو قنة بتونس 0000 الخ

ولكن حقيقة الامر ان تلك الاغانى ليست اغانى شعبية وانما هى اغانى دارجة ولا تشترك مع الاغنية الشعبية سوى فى سعة الانتشار 0

تعالو معى نتعرف بايجاز عن ما هية الاغنية الشعبية

الاغنية الشعبية هى تلك الاغنية التى ترتبط بمكان وبيئة وجماعة  ما من البشر مثال ذلك اهل الريف اهل الصحراء النوبة وهكذا

ومن امثلة تلك الاغانى  اغانى دورة الحياة (الميلاد ومراحله كالسبوع والختان 000الخ – الزواج ومراحله – الموت )

وكذلك اغانى السمر والمناسبات كالاعياد واغانى العمل مثل اغانى الصيد والحصاد 0000 الخ0

وتلك الانواع من الاغانى نجدها جماعية الابداع سواء الكلمات او اللحن او الاداء،بالطبيعة كان لها مبدع اصل ولكن سعة انتشارها كانت اكبر من مبدعها نفسه  فظلت الاغنية وذهب المؤلف طى النسيان

والاغنية الشعبية تتناقل شفاهتا من جيل الى اخرو،وتتاثر بالبيئة التى تخرج منها فلو اخذنا مثالا اغانى الزواج سنجد ان ان طبيعة الاغنية سواء الكلمات او اللحن تختلف باختلاف البيئة التى تخرج منها

فمثلا نجد اغنية الزواج ا

المزيد


التالي